فهرست تفاسیر روایی شیعه

• اغلب روایات را از اهل بیت علیهم السلام و برخى دیگر را از صحابه و تابعین مانند ابن عباس و عكرمه نقل نموده است‌.

• متن این تفسیر تا پایان آیه 282 سوره بقره موجود است‌.
• طبق برخی تحقیق های به عمل آمده انتساب این تفسیر به امام حسن عسكرى علیه السلام‌ نادرست است.

• برخی محققان در انتساب این تفسیر به علی بن ابراهیم تردید دارند.
• تفسیر کتاب از تفاسیر تأویلی شمرده شده و تأویلهای دور از ذهن در آن بسیار است.

• حاوی روایاتی است که آیه ای از آیات قرآن را در وصف امیرالمومنین علیه السلام می داند.

• از سوره حمد تا پایان سوره كهف موجود است و نیمی دیگر مفقود شده است.
• ويژگى فقهى اين تفسير بيشتر از ديگر تفاسير كهن اماميه، همچون تفسير فرات كوفى و تفسير على بن ابراهيم قمى است

• در این تفسیر، آیات وارده در فضائل اهل بیت علیهم السلام و ردّ مخالفین آنها آمده است.

• ترتیب آیات در آن رعایت نشده است.

• از منابع مهم تفسیر البرهان سید هاشم بحرانى و نیز تفسیر المیزان در نقل روایت مى باشد.

• مفسر اسباب النزول را از موضحات آیات دانسته، با اشاره و نقل آن مطلب خود را تكمیل مى‌نماید.

• این تفسیر به گردآوری روایاتی پرداخته که با تفسیر باطنی قرآن، آیه ای از قرآن را در مدح اهل بیت پیامبر صلی الله علیه و آله یا ذم و نكوهش دشمنان آنان دانسته اند.

• تفسيرى جامع و مشتمل بر مباحث مختلف و مطالب متنوع است.

• از او تفسیر «زبده التفاسیر» و «خلاصه المنهج» منتشر شده است.

تفسیری اجتهادی–روایی است که از اعمال نظر مفسر اثر گرفته است.

با وجود تلاش علمى فراوان در تفسیر البرهان، این كتاب بخشى از روایات ضعیفه در غلو و تحریف را دربردارد.

• جامع و مختصر است.

• از جمله تفاسیر اجتهادی به شمار می رود.

• مقدمه این کتاب از بهترین مقدمات تفسیری در بیان مطالب ضروری است که هر مفسر باید بداند.

• مفسر در این کتاب ضمن بهره گیری از روایات در تفسیر به نقد و ارزیابی این روایات در دلالت بر آیه می پردازد.

• مطالب غیر روایى در شأن نزول، لغت، قرائت و اعراب آیات غالباً از تفسیر بیضاوى اخذ شده است.

• روش تفسیری این کتاب مزجی و همانند «الصافی» فیض كاشانی است.

• برای مختصر بودن، در کتاب از رموزی استفاده شده که در مقدمه به توضیح آنها پرداخته است.

• تنها منبع نقل او مجامع حدیثى شیعه است.

• جمع بین روایات و رفع تعارض آنها در موارد خاص و ارزیابی هاى رجالى از روش این کتاب تفسیری است.

• نویسنده سعی نموده هر روایتی که به نحوى ارتباط با آيه دارد را ذکر کند، اعم از اين كه اين ارتباط از باب تفسير، استشهاد و يا تأييد آيه باشد.

• در جمع آورى، توجهى به اسانید و قوت احادیث نداشته، روایات ضعیف السند و مرسل فراوانى در این تفسیر مشاهده مى‌شود.

• تقطیع روایات در این تفسیر دیده می شود.

• سلسله اسناد احادیث حذف شده است.

• در این تفسیر از اسرائیلیات استفاه شده است.

• به عنوان ماحصل مهمترین تفاسیر امامیه و اهل سنت شناخته می شود.

• این تفسیر، از تفاسیر بلاغى و ادبى و شرح و حاشیه‌اى بر تفسیر بیضاوى نیز محسوب مى‌گردد.

• از روایات نورالثقلین فراوان استفاده کرده است.

• از جمله تفاسیر روایی-اجتهادی محسوب می شود.

• از جمله تفاسیر روایی–اجتهادی محسوب می شود.

• معروف به تفسیر وسیط شبّر است.

• این تفسیر، گردآورى شده روایات تفسیری منسوب به امام حسن عسكرى علیه السلام، تفسیر عیاشى و تفسیر منسوب به على بن ابراهیم قمى است.

• مباحث مربوط به ولایت امیرالمومنین به طور مفصل بیان شده است.

• تفسیری شیعی که مبنای آن روایات اهل بیت و عرفان ناب شیعی‌ است.
• به بیان دیگر تفسیری روایی‌ است که رویکرد آن تاویلی و عرفانی‌ است.
• تفسير كامل قرآن که به‌صورت ترتیبی در پنج جلد قطور نوشته شده است.
• علاوه بر جنبه‌‌هاى عرفانى، جنبه‌‌هاى روايى، فلسفى و كلامى نيز دارد.
• ذیل هر دسته از آیات، نخست ترجمه‌ی آنها آورده شده است. سپس روایات پیرامون آن آیات آورده می‌شوند. بعد از آن بخشی به نام تاویل و تبیین آورده می‌شود که در آن به بیان تاویل آیات و نکات باطنی و عرفانی آن‌ها پرداخته می‌شود.